Diệu Pháp Âm
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải Tập 5

Sách nói

Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải Tập 5

Sách nói - tác phẩm Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng Giảng Giải Tập 5

  1. 1Phẩm Như Lai hiện tướng33:50
  2. 2Phẩm Như Lai hiện tướng37:37
  3. 3Phẩm Như Lai hiện tướng54:25
  4. 4Phẩm Như Lai hiện tướng30:53
  5. 5Phẩm Như Lai hiện tướng26:11
  6. 6Phẩm Như Lai hiện tướng28:36
  7. 7Phẩm Như Lai hiện tướng28:32
  8. 8Phẩm Phổ Hiền tam muội21:12
  9. 9Phẩm Phổ Hiền tam muội23:34
  10. 10Phẩm thế giới thành tựu26:07
  11. 11Phẩm thế giới thành tựu44:54
  12. 12Phẩm thế giới thành tựu20:47
  13. 13Phẩm thế giới thành tựu27:41
  14. 14Phẩm thế giới thành tựu25:49
  15. 15Phẩm thế giới thành tựu31:24
  16. 16Phẩm thế giới thành tựu41:03

Thông tin tác phẩm

Tác giả
HT. Tuyên Hóa
Người dịch
TK. Thích Minh Định
Nhà xuất bản
DPA
Thể loại
Kinh
Số bài
16 bài
Lượt nghe
4,052
Bộ Kinh Hoa Nghiêm này còn gọi là Kinh Pháp Giới, cũng gọi là Kinh Hư Không, tận hư không khắp pháp giới, chẳng có một nơi nào mà chẳng có Kinh Hoa Nghiêm ở đó. Chỗ ở của Kinh Hoa Nghiêm tức cũng là chỗ ở của Phật, cũng là chỗ ở của Pháp, cũng là chỗ ở của Hiền Thánh Tăng. Cho nên khi Phật vừa mới thành chánh giác, thì nói bộ Kinh Hoa Nghiêm này, để giáo hóa tất cả pháp thân Đại Sĩ. Vì bộ Kinh này là Kinh vi diệu không thể nghĩ bàn, do đó bộ Kinh này được bảo tồn ở dưới Long cung, do Long Vương bảo hộ giữ gìn. Về sau do Ngài Bồ Tát Long Thọ, xuống dưới Long cung đọc thuộc lòng và ghi nhớ bộ Kinh này, sau đó lưu truyền trên thế gian.

Bộ Kinh Hoa Nghiêm này, cũng như vầng mây cát tường ở trong hư không, chiếu khắp ba ngàn đại thiên thế giới, như mưa pháp cam lồ, thấm nhuần hết thảy tất cả chúng sinh. Bộ Kinh Hoa Nghiêm này, cũng như ánh sáng mặt trời, chiếu khắp đại thiên thế giới, khiến cho tất cả chúng sinh đều được ấm áp. Kinh Hoa Nghiêm này cũng như đại địa, làm sinh trưởng tất cả vạn vật. Cho nên, có Kinh Hoa Nghiêm tồn tại, thì có thể nói là thời kỳ chánh pháp trụ lâu dài. Mỗi ngày chúng ta giảng giải Kinh Hoa Nghiêm, nghiên cứu Kinh Hoa Nghiêm, quan trọng là phải y chiếu nghĩa lý Kinh điển mà tu hành, phải dùng Kinh để đối trị bệnh tật của thân tâm chúng ta. Tự thân chúng ta có tâm tham, khi nghe được Kinh Hoa Nghiêm, thì nên trừ khử tâm tham; có tâm sân, khi nghe được Kinh Hoa Nghiêm, thì nên trừ khử tâm sân; có tâm ngu si, khi nghe được Kinh Hoa Nghiêm, thì nên trừ khử tâm ngu si.

Tại sao chẳng đắc được lợi ích lớn? Vì bạn xem Kinh là Kinh, đối với ta chẳng có quan hệ gì. Thật ra, lúc ban đầu đức Phật nói Kinh Hoa Nghiêm cũng vì bạn, tôi và tất cả chúng sinh mà nói, đó là Phật đối với chúng ta mà nói. Chúng ta nghe Kinh văn này, cũng như chính tai chúng ta nghe đức Phật nói đạo lý này, dạy chúng ta y chiếu theo pháp môn này mà tu hành. Bất cứ pháp gì, cũng đều không ra khỏi tự tánh của mỗi chúng ta. Tự tánh của chúng ta, cũng là tận hư không khắp pháp giới. Cho nên, nếu bạn phóng tâm lượng rộng lớn, thì bạn sẽ hợp với Kinh Hoa Nghiêm mà làm một, song, hai mà chẳng phải hai. Ai ai cũng đều y theo cảnh giới Hoa Nghiêm làm cảnh giới của mình, lấy đạo lý vô lượng vô biên, trí huệ vô lượng vô biên của Kinh Hoa Nghiêm, thu nhiếp làm trí huệ của mình. Bạn xem! Như vậy rộng lớn biết dường nào!
(Trích mở đề)

Mục lục:

[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Như Lai hiện tướng
[*]Phẩm Phổ Hiền tam muội
[*]Phẩm Phổ Hiền tam muội
[*]Phẩm thế giới thành tựu
[*]Phẩm thế giới thành tựu
[*]Phẩm thế giới thành tựu
[*]Phẩm thế giới thành tựu
[*]Phẩm thế giới thành tựu
[*]Phẩm thế giới thành tựu
[*]Phẩm thế giới thành tựu