Diệu Pháp Âm
Sách nói
Kinh Thủ Lăng Nghiêm
Sách nói: Kinh Thủ Lăng Nghiêm - tác giả bác sĩ Tâm Minh - Lê Đình Thám (1897 - 1969)
- 1Quyển 1 - Tiểu Sử Cư Sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám - Nghi thức trì tụng24:40
- 2Quyển 1 (tiếp theo) - Phần thứ hai - phần chính tông - Chỉ ngay chổ viên ngộ - Gạn hỏi cái tâm35:57
- 3Quyển 2 - Chỉ tính thấy, không sinh diệt31:25
- 4Quyển 2 (tiếp theo) - Phá những thuyết nhân duyên tự nhiên để bày tỏ sự thật, nhận thấy tính thấy28:13
- 5Quyển 3 - Thu 6 nhập: Nhãn nhập, nhĩ nhập, tỷ nhập, thiệt nhập, thân nhập và ý nhập36:28
- 6Quyển 3 (tiếp theo) - Thu bảy đại: Địa đại, thủy đại, hỏa đại, phong đại, không đại, kiến đại và thức đại27:36
- 7Quyển 4 - Chỉ rõ sự tiếp tục giả dối sinh ra và các đại không ngặn ngại lẫn nhau29:33
- 8Quyển 4 (tiếp theo) - Chỉ nghĩa quyết định27:26
- 9Quyển 5 - Nương chổ ngộ mà viên tu30:01
- 10Quyển 5 (tiếp theo) - Viên thông về tỷ căn33:13
- 11Quyển 6 - Viên thông về nhĩ căn28:12
- 12Quyển 6 (tiếp theo) - Chọn lấy cái căn viên thông24:06
- 13Quyển 7 - Phật khai thị về mật giáo, thầm giúp cho những người tu hành33:10
- 14Quyển 7 (tiếp theo) - Khai thị xuất sinh chư Phật, hàng phục tà ma, rộng ban ơn cho chúng sinh27:08
- 15Quyển 8 - Kết luận về bản nhân của điên đảo để khởi mối cho ý nghĩa tiệm thứ tu tập23:55
- 16Quyển 8 (tiếp theo) - Chỉ ra mười tập nhân và sáu giao báo25:04
- 17Quyển 9 - Sắc giới27:56
- 18Quyển 9 (tiếp theo) - Những cảnh thuộc Thọ ấm32:57
- 19Quyển 10 - Những ma sự thuộc Hành ấm31:49
- 20Quyển 10 (tiếp theo) - Chỉ rõ thứ lớp tiêu diệt các ấm và giới hạn phạm vi các ấm24:04
Thông tin tác phẩm
Các kinh điển của Phật giáo đều là trọng yếu cả. Kinh Lăng Nghiêm lại càng đặc biệt. Nơi nào có kinh Lăng Nghiêm tức nơi đó có chánh pháp. Kinh Lăng Nghiêm mà không còn thì lúc đó là mạt pháp. Tín đồ Phật giáo chúng ta phải mang hết tâm trí, và mồ hôi nước mắt để ủng hộ bộ kinh này.
Kinh Pháp Diệt Tận có nói: "Tới lúc mạt pháp, kinh Lăng Nghiêm diệt đầu tiên, sau đến các kinh khác". Nếu quả kinh Lăng Nghiêm không bị diệt, thì chánh pháp hiện tiền, cho nên Phật giáo đồ chúng ta quyết lấy mạng sống ra để hộ trì, lấy mồ hôi nước mắt để hộ trì, lấy chí nguyện để hộ trì kinh Lăng Nghiêm. Kinh Lăng nghiêm mà tồn tại mãi với thế gian, được phát huy rộng lớn, lưu thông tới tận từng hạt bụi vi trần, phổ biến khắp mọi nơi trên thế giới, và tới tận cùng hư không khắp các pháp giới, nếu được như vậy thì chánh pháp quả là sáng sủa rực rỡ.
Kinh Lăng Nghiêm là thân của Phật, là xá-lợi của Phật, là tháp miếu của Phật. Trong kinh Lăng Nghiêm có 4 loại giáo huấn thanh tịnh, có 25 vị Thánh thuật lại kinh nghiệm viên thông và có nói tới 50 cảnh giới ấm ma. Những pháp này có thể ví như cái kính chiếu yêu, khiến cho bàng môn ngoại đạo phải lộ hết nguyên hình, yêu ma quỷ quái hết chổ ẩn náu.
Người học Phật pháp nên hiểu thấu đáo nghĩa lý kinh Lăng Nghiêm, để có thể đề xướng kinh này ở khắp mọi nơi, tuyên dương, giải thích và hộ trì kinh này, ngỏ hầu giữ cho chánh pháp trụ thế, cho tà pháp bị tiêu diệt. Ðó chính là trách nhiệm của tất cả Phật giáo đồ.
Tôi mong cầu những ai niệm kinh Lăng Nghiêm, giảng kinh Lăng Nghiêm, tuyên dương kinh Lăng Nghiêm, lưu thông kinh Lăng nghiêm, tất cả đều sớm thành Phật đạo.
(Trích Khai Thị - hòa thượng Tuyên Hóa)
Kinh Pháp Diệt Tận có nói: "Tới lúc mạt pháp, kinh Lăng Nghiêm diệt đầu tiên, sau đến các kinh khác". Nếu quả kinh Lăng Nghiêm không bị diệt, thì chánh pháp hiện tiền, cho nên Phật giáo đồ chúng ta quyết lấy mạng sống ra để hộ trì, lấy mồ hôi nước mắt để hộ trì, lấy chí nguyện để hộ trì kinh Lăng Nghiêm. Kinh Lăng nghiêm mà tồn tại mãi với thế gian, được phát huy rộng lớn, lưu thông tới tận từng hạt bụi vi trần, phổ biến khắp mọi nơi trên thế giới, và tới tận cùng hư không khắp các pháp giới, nếu được như vậy thì chánh pháp quả là sáng sủa rực rỡ.
Kinh Lăng Nghiêm là thân của Phật, là xá-lợi của Phật, là tháp miếu của Phật. Trong kinh Lăng Nghiêm có 4 loại giáo huấn thanh tịnh, có 25 vị Thánh thuật lại kinh nghiệm viên thông và có nói tới 50 cảnh giới ấm ma. Những pháp này có thể ví như cái kính chiếu yêu, khiến cho bàng môn ngoại đạo phải lộ hết nguyên hình, yêu ma quỷ quái hết chổ ẩn náu.
Người học Phật pháp nên hiểu thấu đáo nghĩa lý kinh Lăng Nghiêm, để có thể đề xướng kinh này ở khắp mọi nơi, tuyên dương, giải thích và hộ trì kinh này, ngỏ hầu giữ cho chánh pháp trụ thế, cho tà pháp bị tiêu diệt. Ðó chính là trách nhiệm của tất cả Phật giáo đồ.
Tôi mong cầu những ai niệm kinh Lăng Nghiêm, giảng kinh Lăng Nghiêm, tuyên dương kinh Lăng Nghiêm, lưu thông kinh Lăng nghiêm, tất cả đều sớm thành Phật đạo.
(Trích Khai Thị - hòa thượng Tuyên Hóa)