Diệu Pháp Âm
Sách nói
Luật Tứ Phần Tỳ Kheo Ni Giới Bổn Chú Giải Quyển Trung B
Luật Tứ Phần Tỳ Kheo Ni Giới Bổn Chú Giải Quyển Trung B
- 101_76-Giới xin Ngũ cốc sống19:56
- 202_77-Giới Đại tiểu tiện trên Cỏ tươi22:26
- 303_78-Đổ đồ dơ_79-xem Nhạc_80-Đứng chỗ khuất nói chuyện với Nam24:58
- 404_81-Vào chỗ khuất cùng người Nam_82-83-84_Tự tiện ngồi trên giường ng khác24:37
- 505_85-Không xin phép tự trải đồ để nghỉ ngơi_86-Vào nhà tối với người Nam11:06
- 606_87-Nghe rồi lại đi nói với người khác_88-Có tâm ác nói lời Nguyền rủa18:25
- 707_89-Tâm tức giận tự đánh ngực khóc_90-Nằm chung Giường18:55
- 808_91-Nằm chung nệm đắp chung Mền_92-Cố ý làm cho người phiền não12:43
- 909_93-Không săn sóc người bệnh cùng sống chung21:04
- 1010_94-Trong lúc An cư lôi người ra khỏi phòng_95-Trong 3 mùa không có việc gì đi khắp nơi19:27
- 1111_96-An cư xong không chịu đi_97-Đến Biên giới là nơi có nghi ngờ sợ hãi9:35
- 1212_98-Đi đến Quốc gia có nghi ngờ sợ hãi_99-Gần gũi người Tại gia 3 lần can không bỏ23:54
- 1313_100-Xem cung Vua_101-Khỏa thân tắm_102-May Y Tắm quá cỡ28:18
- 1414_103-May Y quá thời hạn_104-105-106-107-Cho Y người Thế tục và Ngoại đạo29:42
- 1515_108-Ngăn cản Tăng đúng pháp chia Vải_109-110-111-Không dứt trừ tranh chấp24:42
- 1616_112-Cho Tại gia và Ngoại đạo thức ăn_113-Làm Sứ cho người Tại gia19:48
- 1717_114-Tự tay quay sợi se chỉ_115-Tự tiện nằm trên giường người Tại gia10:19
- 1818_116-Ngủ nhờ không từ giã mà đi_117_118-Dạy người tụng Chú thuật23:58
- 1919_119-Độ người Nữ mang thai_120-Độ người Nữ có con còn bú15:45
- 2020_121-Độ thiếu Nữ chưa đủ 20 tuổi thọ Giới Cụ túc22:12
- 2121_122-Kh Yết-ma mà cho học Giới 2 năm_123-Cho học Giới mà không cho học 6 pháp16:05
- 2222_124-Đã hành 6 pháp đủ 20 Tăng chưa cho phép mà tự truyền giới Cụ túc38:26
- 2323_125-Độ Nữ từng có chồng chưa đủ 20 đã truyền Giới_126-Tự truyền giới Cụ túc19:35
- 2424_127-Độ cho nữ Mại dâm thọ giới Cụ túc25:53
- 2525_128-Không lo lắng về 2 pháp cho Đệ tử21:50
- 2626_129-Không theo học Hòa thượng Ni 2 năm31:56
- 2727_130-Tăng không cho mà truyền giới Cụ túc_131-Chưa đủ 12 Hạ mà độ người23:48
- 2828_132-Đủ 12 Hạ Tăng không cho mà truyền Cụ túc_133_134-Độ người Gia đình chưa cho phép17:47
- 2929_135-Độ người Nữ có tâm ái đi xuất gia thọ Giới_136-Không cho vị Ni thọ Giới18:10
- 3030_137-Nhận Y rồi không truyền Cụ túc_138-Độ nhiều Đệ tử21:39
- 3131_139-Truyền Cụ túc để cách đêm mới qua Tăng thọ Cụ túc15:16
- 3232_140-Ngày giáo Giới không đến nghe dạy_141-Mỗi nửa tháng không thỉnh dạy bảo30:59
- 3333_142-Không thỉnh đại Tăng Tự tứ_143-Không nương đại Tăng An cư33:49
- 3434_144-Không bạch mà vào chùa đại Tăng24:13
- 3535_145-Mắng nhiếc Tỳ kheo14:28
- 3636_146-Mắng nhiếc Ni chúng_147-Không bạch Chúng mà nhờ người Nam nặn Nhọt31:32
- 3737_148-Trái nghịch sự thỉnh mời1:12:31
- 3838_149-Đối với Đàn việt sinh tâm ganh tỵ_150-Xoa hương thơm vào thân28:08
- 3939_151-Xoa cặn dầu Mè vào thân_152-Nhờ Tỳ kheo Ni khác xoa bóp thân28:16
- 4040_153-Nhờ Thức-xoa xoa bóp thân_154-155-156_157-Cất chứa và đeo trang sức27:51
- 4141_158-Mang Giầy da cầm dù_159_160-Không mặc Tăng-kỳ-chi vào thôn xóm22:50
- 4242_161-Chiều tối mà đến nhà người Tại gia27:15
- 4343_162-Chiều tối ra khỏi Chùa mà không dặn dò_163_164-Không An cư_165-Cho người bệnh thọ Giới24:50
- 4444_166-Cho người Nhị hình thọ Cụ túc_167-Cho người 2 đường hiệp 1 thọ Cụ túc15:25
- 4545_168-Cho người thiếu nợ và bệnh thọ Cụ túc16:52
- 4646_169-Học các kỹ thuật thế tục để kiếm sống2:57:36
- 4747_170-Dạy kỹ thuật Thế tục cho người Tại gia10:39
- 4848_171-Bị đuổi mà không chịu đi_172-Chưa xin phép mà tự tiện hỏi nghĩa14:52
- 4949_173-Dùng oai nghi làm phiền não người_174-Xây Tháp trong chùa Tăng13:54
- 5050_175-Không kính trọng Tỳ kheo21:03
- 5151_176-Đi õng ẹo cho đẹp_177-Chưng diện xoa hương thơm vào thân15:50
- 5252_178-Nhờ người Nữ Ngoại đạo Dùng Hương xoa bóp thân thể20:11
Thông tin tác phẩm
Cách đây hơn 20 năm, hòa thượng Thượng Trí Hạ Minh viện chủ chùa Mai Sơn đã đem bộ Tứ Phần Tỳ Kheo Ni chú giải tác giả là ni sư Phật Oánh giảng dạy cho ni chúng tại tịnh thất Lạc Quốc ở Tam Bố tỉnh Lâm Đồng, những lời vàng ngọc của ngài được ghi chép lại tổng cộng gần 40 tập. Sau này ngài mang bản thảo đến nhờ tôi chỉnh lý cho hoàn chỉnh để in thành sách ngõ hậu làm tài liệu để Ni giới học tập, giảng dạy và hành trì, nhưng do bận quá nhiều Phật sự, qua hơn 2 năm mà tôi vẫn chưa bắt tay vào việc chỉnh sửa bản thảo, chính vì vậy hòa thượng đã giao bản thảo ấy cho Ni trưởng Hải Triều Âm.
Gần đây Phật tử Liên Hoa phát tâm in ấn tất cả các tác phẩm dịch thuật giảng giải và trước tác của hòa thượng Trí Minh, nhờ nhân duyên này nên chúng tôi cố gắng tìm lại bản gốc bộ Tỳ kheo Ni chú giải mà trước kia hòa thượng đã dịch để tiến hành việc hiệu đính. Trải qua thời gian trên một năm thì tác phẩm được thực hiện xong, thiết nghĩ bộ tỳ kheo Ni chú giải của Ni Sư Phật Oánh khá hoàn thiện so với các bộ chú giải khác từ trước đến nay. Bộ này rất sâu rộng về mọi mặt, vì lẽ Ni sư là một bác sĩ thời cận đại nên lối giải thích và dẫn dụ trong đây rất thực tiễn và khoa học có sức thuyết phục cao và hoàn toàn phù hợp với hoàn cảnh sống hiện tại của chúng ta. Chính vì vậy có thể khẳng định một cách chắc chắn rằng đây là một bộ luật chuẩn mực và quý báu dành cho những ai nghiên cứu và hành trì giới luật. Bộ luật này thành tựu phần lớn nhờ vào thần lực gia hộ, chư Phật, chư Bồ Tát, chư Tổ sư. Bên cạnh đó không thể kể đến sự tham gia bằng tấm lòng chí thành chí kính đối với tam bảo của Phật tử Liên Hoa. Như vậy hoài bão bao năm của hòa thượng nay đã được thành tựu viên mãn.
(Trích nhân duyên dịch)
Gần đây Phật tử Liên Hoa phát tâm in ấn tất cả các tác phẩm dịch thuật giảng giải và trước tác của hòa thượng Trí Minh, nhờ nhân duyên này nên chúng tôi cố gắng tìm lại bản gốc bộ Tỳ kheo Ni chú giải mà trước kia hòa thượng đã dịch để tiến hành việc hiệu đính. Trải qua thời gian trên một năm thì tác phẩm được thực hiện xong, thiết nghĩ bộ tỳ kheo Ni chú giải của Ni Sư Phật Oánh khá hoàn thiện so với các bộ chú giải khác từ trước đến nay. Bộ này rất sâu rộng về mọi mặt, vì lẽ Ni sư là một bác sĩ thời cận đại nên lối giải thích và dẫn dụ trong đây rất thực tiễn và khoa học có sức thuyết phục cao và hoàn toàn phù hợp với hoàn cảnh sống hiện tại của chúng ta. Chính vì vậy có thể khẳng định một cách chắc chắn rằng đây là một bộ luật chuẩn mực và quý báu dành cho những ai nghiên cứu và hành trì giới luật. Bộ luật này thành tựu phần lớn nhờ vào thần lực gia hộ, chư Phật, chư Bồ Tát, chư Tổ sư. Bên cạnh đó không thể kể đến sự tham gia bằng tấm lòng chí thành chí kính đối với tam bảo của Phật tử Liên Hoa. Như vậy hoài bão bao năm của hòa thượng nay đã được thành tựu viên mãn.
(Trích nhân duyên dịch)