Diệu Pháp Âm
Sách nói
Những Lời Dạy Vượt Thời Gian Của Ajahn Chah
Thiện Trí chuyển ngữ
- 1Lời đầu - Giới thiệu31:42
- 2Giới thiệu (tiếp theo)31:33
- 3Đôi lời của dịch giả22:42
- 4Con đường giữa bên trong (Trung đạo)30:44
- 5An bình vượt qua cả hai hạnh phúc lẫn đau khổ37:27
- 6Quy ước và sự giải thoát20:38
- 7Không có chỗ dựa21:21
- 8Thời thiền buổi tối34:49
- 9Quán thân trong thân34:31
- 10Quán thân trong thân (tiếp theo)35:28
- 11Đây là điều chúng ta có thể làm được30:32
- 12Đây là điều chúng ta có thể làm được (tiếp theo)29:01
- 13Hiểu khổ30:20
- 14Giáo pháp tiến sang phương Tây28:54
- 15Giáo pháp tiến sang phương Tây (tiếp theo)31:14
- 16Thậm chí một từ cũng đủ19:32
- 17Thậm chí một từ cũng đủ (tiếp theo)19:54
- 18Làm cho tâm thiện26:09
- 19Tại sao chúng ta ở đây19:52
- 20Tại sao chúng ta ở đây (tiếp theo)18:29
- 21Ngôi nhà thật sự của chúng ta35:01
- 22Tứ diệu đế34:54
- 23Sống trong thế gian27:57
- 24Thầy Tuccho Pothila19:10
- 25Thầy Tuccho Pothila (tiếp theo)18:45
- 26Pháp chân đế26:14
- 27Pháp chân đế (tiếp theo)26:07
- 28Những lời dạy vượt thời gian12:13
- 29Thành tựu con đường Phật pháp22:20
- 30Món quà Pháp21:25
- 31Sống với rắn hổ mang11:04
- 32Đọc cái tâm thiên nhiên29:57
- 33Thiền Minh Sát28:29
- 34Cứ thực hành đi27:39
- 35Hỏi và đáp23:16
- 36Hỏi và đáp (tiếp theo)23:58
- 37Thực hành liên tục không gián đoạn22:25
- 38Thực hành liên tục không gián đoạn (tiếp theo)22:14
- 39Xả ly trong sinh hoạt28:36
- 40Xả ly trong sinh hoạt (tiếp theo)21:46
- 41Rèn luyện cái tâm này18:26
- 42Con đường trong sự hòa hợp15:12
- 43Một nơi mát mẻ14:18
- 44Thiền viện của sự si mê24:03
- 45Thiền viện của sự si mê (tiếp theo)24:50
- 46Biết thế gian20:49
- 47Biết thế gian (tiếp theo)28:27
- 48Các yếu tố hỗ trợ thiền tập32:57
- 49Nước chảy đứng yên24:33
- 50Nước chảy đứng yên (tiếp theo)23:01
- 51Tiến tới sự Vô nhiệm32:20
- 52Tiến tới sự Vô nhiệm (tiếp theo)32:31
- 53Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác26:28
- 54Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác (tiếp theo)26:23
- 55Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác (tiếp theo - hết)26:41
- 56Học để lắng nghe29:30
- 57Giới, Định, Tuệ31:03
- 58Thực hành thuận theo thiên nhiên25:23
- 59Đi theo con đường Trung đạo32:29
- 60Nắm vững thiền tập24:53
- 61Chỉ chừng đó thôi25:10
- 62Pháp tánh25:26
- 63Hai mặt của thực tại22:15
- 64Lá cờ rỗng không24:19
- 65Rèn luyện tâm36:12
- 66Sóng ngừng24:15
- 67Pháp chiến đấu với phiền não17:35
- 68Hiểu luật xuất gia40:34
- 69Duy trì chuẩn mực thực hành30:32
- 70Dòng lũ của tham dục30:51
- 71Vào lúc nửa đêm30:33
- 72Vào lúc nửa đêm (tiếp theo)29:47
- 73Suối nguồn trí tuệ25:23
- 74Suối nguồn trí tuệ (tiếp theo)24:17
- 75Không chắc22:55
- 76Không chắc (tiếp theo)24:26
- 77Rèn luyện toàn tâm toàn ý28:13
- 78Rèn luyện toàn tâm toàn ý (tiếp theo)26:46
- 79Rèn luyện toàn tâm toàn ý (tiếp theo - hết)25:16
- 80Sự thôi thúc chân chánh19:57
- 81Sự thôi thúc chân chánh (tiếp theo)22:08
- 82Đau khổ trên con đường26:03
- 83Đau khổ trên con đường (tiếp theo)26:21
- 84Đau khổ trên con đường (tiếp theo - hết)26:16
- 85Chương 54 - Hỏi và đáp21:28
- 86Mở Pháp nhãn24:41
- 87Mở Pháp nhãn (tiếp theo)24:08
- 88Con đường đưa tới sự an bình27:02
- 89Con đường đưa tới sự an bình (tiếp theo)25:44
- 90Con đường đưa tới sự an bình (tiếp theo - hết)24:51
- 91Nhà vệ sinh trên con đường24:37
- 92Nhà vệ sinh trên con đường (tiếp theo)24:29
- 93Nhà vệ sinh trên con đường (tiếp theo - hết)25:17
- 94Bức thông điệp từ Thái Lan - Bảng chú giải thuật ngữ29:48
- 95Bảng chú giải thuật ngữ (tiếp theo) - Lời cảm tạ31:17
Thông tin tác phẩm
Những lời dạy truyền cảm hứng và chỉ thẳng vào sự thật của Ajahn Chah giúp đánh tan mọi hoài nghi của chúng ta, ngài thường nói:
"Nếu quí vị buông bỏ một chút, quí vị sẽ được an bình một chút. Nếu quí vị buông bỏ nhiều, quí vị sẽ được bình an nhiều. Và nếu quí vị buông bỏ hoàn toàn, quí vị sẽ được bình an hoàn toàn."
Nếu để ý đến độ dày của quyển sách này, người đọc có thể tự hỏi, "Nếu những lời dạy quá đơn giản, tại sao lại phải dùng quá nhiều từ ngữ như vậy để diễn đạt chúng?" Đây là do bỏi chúng ta luôn tạo ra sự bối rối theo nhiều cách khác nhau, Ajahn Chah biết một nơi, ở đó có sự an bình hoàn hảo, ngài trú trong đó với sự mãn nguyện. Tuy vậy, ngài luôn cố gắng không chút mệt mỏi để hướng dẫn cho người khác. Sống với ngài đôi khi chúng ta cảm thấy giống như bị hút vào cái chốn thoải mái, dễ chịu đó. Nó như một lời mời để thưởng thức hoa trái của việc thực hành, nhưng thường thì chúng ta cảm thấy như thể ngài đang đi cạnh chúng ta trên con đường nhiều hơn. Gần gũi với ngài là gần gũi với người bạn tốt nhất mà chúng ta có thể có được, khi chúng ta lóng ngóng, vụng về, phạm sai lầm, ngài không cười chúng ta mà cười với chúng ta, khi chúng ta đau khổ vì hoài nghi, ngài không quở mắng chúng ta về việc thiếu niềm tin, nhưng thường nói rằng ngài cũng hoài nghi, có những lúc hoài nghi nhiều đến nỗi ngài nghĩ rằng đầu mình sẽ nổ tung. Và nếu ngài muốn truyền niềm cảm hứng cho chúng ta nhằm giúp chúng ta tinh tấn trong việc thực hành thì ngài sẽ ngồi thiền với chúng ta, tụng kinh cùng chúng ta và làm việc với chúng ta. Ngài không bao giờ đánh giá thế này thế nọ đối với những lỗi lầm và sự vụng về của chúng ta mà trái lại xem chúng như là một cái cách để qua đó để giúp những nỗ lực diệt thành của chúng ta nhận được những chân giá trị cho chính chúng, chứ không phải trở nên một sự thất vọng.
Sự sách tấn của Ajahn Chah hầu hết giúp chúng ta buông bỏ, không phải là một kĩ thuật cũng không phải là một thứ thuốc chữa bách bệnh mà đúng hơn là một sự chia sẻ, chia sẻ cái ánh sáng mà Ngài đã tìm thấy trong sự thực hành của chính mình, nhằm giúp chúng ta tìm thấy con đường tìm được sự giải thoát khổ như Ngài.
(Trích lời nói đầu)
Mục lục:
[*]Lời đầu - Giới thiệu
[*]Giới thiệu (tiếp theo)
[*]Đôi lời của dịch giả
[*]Con đường giữa bên trong (Trung đạo)
[*]An bình vượt qua cả hai hạnh phúc lẫn đau khổ
[*]Quy ước và sự giải thoát
[*]Không có chỗ dựa
[*]Thời thiền buổi tối
[*]Quán thân trong thân
[*]Quán thân trong thân (tiếp theo)
[*]Đây là điều chúng ta có thể làm được
[*]Đây là điều chúng ta có thể làm được (tiếp theo)
[*]Hiểu khổ
[*]Giáo pháp tiến sang phương Tây
[*]Giáo pháp tiến sang phương Tây (tiếp theo)
[*]Thậm chí một từ cũng đủ
[*]Thậm chí một từ cũng đủ (tiếp theo)
[*]Làm cho tâm thiện
[*]Tại sao chúng ta ở đây
[*]Tại sao chúng ta ở đây (tiếp theo)
[*]Ngôi nhà thật sự của chúng ta
[*]Tứ diệu đế
[*]Sống trong thế gian
[*]Thầy Tuccho Pothila
[*]Thầy Tuccho Pothila (tiếp theo)
[*]Pháp chân đế
[*]Pháp chân đế (tiếp theo)
[*]Những lời dạy vượt thời gian
[*]Thành tựu con đường Phật pháp
[*]Món quà Pháp
[*]Sống với rắn hổ mang
[*]Đọc cái tâm thiên nhiên
[*]Thiền Minh Sát
[*]Cứ thực hành đi
[*]Hỏi và đáp
[*]Hỏi và đáp (tiếp theo)
[*]Thực hành liên tục không gián đoạn
[*]Thực hành liên tục không gián đoạn (tiếp theo)
[*]Xả ly trong sinh hoạt
[*]Xả ly trong sinh hoạt (tiếp theo)
[*]Rèn luyện cái tâm này
[*]Con đường trong sự hòa hợp
[*]Một nơi mát mẻ
[*]Thiền viện của sự si mê
[*]Thiền viện của sự si mê (tiếp theo)
[*]Biết thế gian
[*]Biết thế gian (tiếp theo)
[*]Các yếu tố hỗ trợ thiền tập
[*]Nước chảy đứng yên
[*]Nước chảy đứng yên (tiếp theo)
[*]Tiến tới sự Vô nhiệm
[*]Tiến tới sự Vô nhiệm (tiếp theo)
[*]Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác
[*]Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác (tiếp theo)
[*]Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác (tiếp theo - hết)
[*]Học để lắng nghe
[*]Giới, Định, Tuệ
[*]Thực hành thuận theo thiên nhiên
[*]Đi theo con đường Trung đạo
[*]Nắm vững thiền tập
[*]Chỉ chừng đó thôi
[*]Pháp tánh
[*]Hai mặt của thực tại
[*]Lá cờ rỗng không
[*]Rèn luyện tâm
[*]Sóng ngừng
[*]Pháp chiến đấu với phiền não
[*]Hiểu luật xuất gia
[*]Duy trì chuẩn mực thực hành
[*]Dòng lũ của tham dục
[*]Vào lúc nửa đêm
[*]Vào lúc nửa đêm (tiếp theo)
[*]Suối nguồn trí tuệ
[*]Suối nguồn trí tuệ (tiếp theo)
[*]Không chắc
[*]Không chắc (tiếp theo)
[*]Rèn luyện toàn tâm toàn ý
[*]Rèn luyện toàn tâm toàn ý (tiếp theo)
[*]Rèn luyện toàn tâm toàn ý (tiếp theo - hết)
[*]Sự thôi thúc chân chánh
[*]Sự thôi thúc chân chánh (tiếp theo)
[*]Đau khổ trên con đường
[*]Đau khổ trên con đường (tiếp theo)
[*]Đau khổ trên con đường (tiếp theo - hết)
[*]Chương 54 - Hỏi và đáp
[*]Mở Pháp nhãn
[*]Mở Pháp nhãn (tiếp theo)
[*]Con đường đưa tới sự an bình
[*]Con đường đưa tới sự an bình (tiếp theo)
[*]Con đường đưa tới sự an bình (tiếp theo - hết)
[*]Nhà vệ sinh trên con đường
[*]Nhà vệ sinh trên con đường (tiếp theo)
[*]Nhà vệ sinh trên con đường (tiếp theo - hết)
[*]Bức thông điệp từ Thái Lan - Bảng chú giải thuật ngữ
[*]Bảng chú giải thuật ngữ (tiếp theo) - Lời cảm tạ
"Nếu quí vị buông bỏ một chút, quí vị sẽ được an bình một chút. Nếu quí vị buông bỏ nhiều, quí vị sẽ được bình an nhiều. Và nếu quí vị buông bỏ hoàn toàn, quí vị sẽ được bình an hoàn toàn."
Nếu để ý đến độ dày của quyển sách này, người đọc có thể tự hỏi, "Nếu những lời dạy quá đơn giản, tại sao lại phải dùng quá nhiều từ ngữ như vậy để diễn đạt chúng?" Đây là do bỏi chúng ta luôn tạo ra sự bối rối theo nhiều cách khác nhau, Ajahn Chah biết một nơi, ở đó có sự an bình hoàn hảo, ngài trú trong đó với sự mãn nguyện. Tuy vậy, ngài luôn cố gắng không chút mệt mỏi để hướng dẫn cho người khác. Sống với ngài đôi khi chúng ta cảm thấy giống như bị hút vào cái chốn thoải mái, dễ chịu đó. Nó như một lời mời để thưởng thức hoa trái của việc thực hành, nhưng thường thì chúng ta cảm thấy như thể ngài đang đi cạnh chúng ta trên con đường nhiều hơn. Gần gũi với ngài là gần gũi với người bạn tốt nhất mà chúng ta có thể có được, khi chúng ta lóng ngóng, vụng về, phạm sai lầm, ngài không cười chúng ta mà cười với chúng ta, khi chúng ta đau khổ vì hoài nghi, ngài không quở mắng chúng ta về việc thiếu niềm tin, nhưng thường nói rằng ngài cũng hoài nghi, có những lúc hoài nghi nhiều đến nỗi ngài nghĩ rằng đầu mình sẽ nổ tung. Và nếu ngài muốn truyền niềm cảm hứng cho chúng ta nhằm giúp chúng ta tinh tấn trong việc thực hành thì ngài sẽ ngồi thiền với chúng ta, tụng kinh cùng chúng ta và làm việc với chúng ta. Ngài không bao giờ đánh giá thế này thế nọ đối với những lỗi lầm và sự vụng về của chúng ta mà trái lại xem chúng như là một cái cách để qua đó để giúp những nỗ lực diệt thành của chúng ta nhận được những chân giá trị cho chính chúng, chứ không phải trở nên một sự thất vọng.
Sự sách tấn của Ajahn Chah hầu hết giúp chúng ta buông bỏ, không phải là một kĩ thuật cũng không phải là một thứ thuốc chữa bách bệnh mà đúng hơn là một sự chia sẻ, chia sẻ cái ánh sáng mà Ngài đã tìm thấy trong sự thực hành của chính mình, nhằm giúp chúng ta tìm thấy con đường tìm được sự giải thoát khổ như Ngài.
(Trích lời nói đầu)
Mục lục:
[*]Lời đầu - Giới thiệu
[*]Giới thiệu (tiếp theo)
[*]Đôi lời của dịch giả
[*]Con đường giữa bên trong (Trung đạo)
[*]An bình vượt qua cả hai hạnh phúc lẫn đau khổ
[*]Quy ước và sự giải thoát
[*]Không có chỗ dựa
[*]Thời thiền buổi tối
[*]Quán thân trong thân
[*]Quán thân trong thân (tiếp theo)
[*]Đây là điều chúng ta có thể làm được
[*]Đây là điều chúng ta có thể làm được (tiếp theo)
[*]Hiểu khổ
[*]Giáo pháp tiến sang phương Tây
[*]Giáo pháp tiến sang phương Tây (tiếp theo)
[*]Thậm chí một từ cũng đủ
[*]Thậm chí một từ cũng đủ (tiếp theo)
[*]Làm cho tâm thiện
[*]Tại sao chúng ta ở đây
[*]Tại sao chúng ta ở đây (tiếp theo)
[*]Ngôi nhà thật sự của chúng ta
[*]Tứ diệu đế
[*]Sống trong thế gian
[*]Thầy Tuccho Pothila
[*]Thầy Tuccho Pothila (tiếp theo)
[*]Pháp chân đế
[*]Pháp chân đế (tiếp theo)
[*]Những lời dạy vượt thời gian
[*]Thành tựu con đường Phật pháp
[*]Món quà Pháp
[*]Sống với rắn hổ mang
[*]Đọc cái tâm thiên nhiên
[*]Thiền Minh Sát
[*]Cứ thực hành đi
[*]Hỏi và đáp
[*]Hỏi và đáp (tiếp theo)
[*]Thực hành liên tục không gián đoạn
[*]Thực hành liên tục không gián đoạn (tiếp theo)
[*]Xả ly trong sinh hoạt
[*]Xả ly trong sinh hoạt (tiếp theo)
[*]Rèn luyện cái tâm này
[*]Con đường trong sự hòa hợp
[*]Một nơi mát mẻ
[*]Thiền viện của sự si mê
[*]Thiền viện của sự si mê (tiếp theo)
[*]Biết thế gian
[*]Biết thế gian (tiếp theo)
[*]Các yếu tố hỗ trợ thiền tập
[*]Nước chảy đứng yên
[*]Nước chảy đứng yên (tiếp theo)
[*]Tiến tới sự Vô nhiệm
[*]Tiến tới sự Vô nhiệm (tiếp theo)
[*]Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác
[*]Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác (tiếp theo)
[*]Sự nhìn thấy như thật của tuệ giác (tiếp theo - hết)
[*]Học để lắng nghe
[*]Giới, Định, Tuệ
[*]Thực hành thuận theo thiên nhiên
[*]Đi theo con đường Trung đạo
[*]Nắm vững thiền tập
[*]Chỉ chừng đó thôi
[*]Pháp tánh
[*]Hai mặt của thực tại
[*]Lá cờ rỗng không
[*]Rèn luyện tâm
[*]Sóng ngừng
[*]Pháp chiến đấu với phiền não
[*]Hiểu luật xuất gia
[*]Duy trì chuẩn mực thực hành
[*]Dòng lũ của tham dục
[*]Vào lúc nửa đêm
[*]Vào lúc nửa đêm (tiếp theo)
[*]Suối nguồn trí tuệ
[*]Suối nguồn trí tuệ (tiếp theo)
[*]Không chắc
[*]Không chắc (tiếp theo)
[*]Rèn luyện toàn tâm toàn ý
[*]Rèn luyện toàn tâm toàn ý (tiếp theo)
[*]Rèn luyện toàn tâm toàn ý (tiếp theo - hết)
[*]Sự thôi thúc chân chánh
[*]Sự thôi thúc chân chánh (tiếp theo)
[*]Đau khổ trên con đường
[*]Đau khổ trên con đường (tiếp theo)
[*]Đau khổ trên con đường (tiếp theo - hết)
[*]Chương 54 - Hỏi và đáp
[*]Mở Pháp nhãn
[*]Mở Pháp nhãn (tiếp theo)
[*]Con đường đưa tới sự an bình
[*]Con đường đưa tới sự an bình (tiếp theo)
[*]Con đường đưa tới sự an bình (tiếp theo - hết)
[*]Nhà vệ sinh trên con đường
[*]Nhà vệ sinh trên con đường (tiếp theo)
[*]Nhà vệ sinh trên con đường (tiếp theo - hết)
[*]Bức thông điệp từ Thái Lan - Bảng chú giải thuật ngữ
[*]Bảng chú giải thuật ngữ (tiếp theo) - Lời cảm tạ