thiền

  1. dieuphapam

    Tôi Là Ai? Một Phương Pháp Hành Thiền

  2. dieuphapam

    Cánh Cửa Mãn Nguyện

    Khoảng một ngàn năm trước, ở Tây Tạng, ngài Atisha, vị đại sư độc nhất vô nhị, tác giả luận giảng Ngọn đèn Soi đường đến Giác ngộ đã thành lập truyền thống Kadampa tôn quý. Vị đệ tử số một của ngài là Dromton Gyalwai Jungne người mà định mệnh đến với ngài đã được thiên nữ Tara báo trước. Trong...
  3. dieuphapam

    Bạn Đã Sẵn Sàng Đón Nhận Hạnh Phúc Chưa?

    “Đối với một người không tu tập thì đau khổ chẳng thể nào là con cọp giấy, vì với họ thì đau khổ là thật, hết sức thật. Tuy nhiên với một người có tu tập sâu sắc thì rất có khả năng tất cả mọi đau khổ đối với họ đều chỉ hóa hiện như một con cọp giấy. Vấn đề ở đây là nếu người tu không có được...
  4. dieuphapam

    Chỉ Dẫn Lúc Lâm Chung

    Cuốn sách nhỏ này ghi lại các chỉ dẫn về thời điểm lâm chung do Tôn sư Garchen Rinpoche ban dạy. Cuốn sách đưa ra các chỉ dẫn quý báu về cách hỗ trợ người chết theo các thực hành của Truyền thống Phật giáo Tây Tạng đã được tổng hợp trong cuốn Tử thư Tây Tạng. Nội dung [trong cuốn sách nhỏ này]...
  5. dieuphapam

    Pháp Đơn Giản - 108 Ẩn Dụ Về Pháp

    Thiền sư Ajahn Chah rất thiện xảo trong việc sử dụng các ẩn dụ vừa chính xác và vừa lạ để giải thích các Pháp. Đôi khi ngài làm rõ một điều trừu tượng với một hình ảnh thật đơn giản, sống động; khi thì ngài ‘tiếu lâm’ hóa sự ám chỉ trong một hình ảnh khiến ta có thể nhận ra nhiều tầng ý nghĩa...
  6. dieuphapam

    Cỗ Xe Đại Giác (Mahābodhiyanā)

    Ba-la-mật (Pārāmīs) là những phẩm chất cao quý như bố thí, trì giới, v.v…đi kèm với lòng bi mẫn và Trí Hiểu Biết về những phương tiện thiện xảo, và nhất là không bị ô nhiễm bởi tham ái, kiêu mạn và tà kiến. Ba-la-mật (Pārāmīs) dự phần vào việc thực hành Cổ xe lớn - Cổ xe đại giác...
  7. dieuphapam

    Dây Trói Buộc

    Vô minh có nghĩa là nhận thức một cách sai lầm cho rằng có đàn ông thực, có đàn bà thực, v.v... Theo lời dạy của Đức Phật, không có đàn ông, không có đàn bà, v.v..., mà chỉ có danh và sắc tối hậu hay danh và sắc chơn đế mà thôi. Nếu ai nghĩ rằng "đây là một người đàn ông, một người đàn bà, đây...
  8. dieuphapam

    Tiến Thẳng Vào Thiền Tông

    Người xưa một phen nghe liền nhận ra chỗ toàn phần đó. Lục tổ Huệ Năng lúc còn gánh củi trên vai, vừa nghe câu “ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm” liền biết chỗ vào. Thế đấy, mới dám nói ngang nói ngược với Tổ Hoàng Mai rằng: Kẻ này tuy nghèo, ở Lãnh Nam đốn củi nuôi mẹ nhưng cái đó cùng Hòa thượng...
  9. dieuphapam

    Pháp Khắp Mọi Nơi- Đón Chào Mỗi Sát Na Bằng Chánh Niệm Và Trí Tuệ

    Niềm tri ân sâu xa này tôi xin kính dâng lên thầy của tôi, cố Đại trưởng lão thiền sư Shwe Oo Min Bhaddanta Kosalla, người đã dạy giáo pháp và thái độ chân chính cho sự phát triển tâm linh và thiền tập của tôi. Tôi muốn bày tỏ sự cám ơn đến tất cả các thiền sinh, những câu hỏi và khó khăn của...
  10. dieuphapam

    Tỉnh Thức

    Quyển sách lạ về cách trình bày nội dung. Không phải như các bài pháp ta thường được đọc mạch lạc: có mở, có thân, có kết. Đằng này sách bao gồm các lời dạy ngắn của thiền sư Ajaan Fuang do tỳ kheo Thanissaro hay các đệ tử khác nhớ lại, hoặc được trích ra từ một số bài pháp đã được ghi âm. Vì...
  11. dieuphapam

    [Thư Pháp] Giác tánh sẵn thiên nhiên, Sắc không chẳng hiện tiền, Thong dong ngoài cõi thế

    Giác tánh sẵn thiên nhiên Sắc không chẳng hiện tiền Thong dong ngoài cõi thế Cần mẫn vốn trong thiền (Đại sư Giác Thông) Quý vị bấm vào hình đính kèm dưới đây để tải về bản chất lượng cao để dùng làm ảnh nền máy tính hoặc in ra. Chúc quý vị thân tâm thường an lạc.
  12. dieuphapam

    [Thư Pháp] Vọng niệm chẳng sanh là Thiền, ngồi thấy bổn tánh là Định

    Vọng niệm chẳng sanh là Thiền Ngồi thấy bổn tánh là Định (Thiền sư Huệ Hải) Quý vị bấm vào hình đính kèm dưới đây để tải về bản chất lượng cao để dùng làm ảnh nền máy tính hoặc in ra. Chúc quý vị thân tâm thường an lạc.
  13. dieuphapam

    Cuộc Đời Là Một Hành Trình Tâm Linh

    Ba cõi lầm mê, tâm tịch tịnh Một đời sinh tử, tánh thường như Sớm mai thấy nụ hoa hồng nở Nhẹ gót trần sa,mộng tỉnh rồi “Cuộc đời là một chuỗi những bài kiểm tra. Khó khăn chính là những bài kiểm tra. Chúng ta đang ở trong một trường đời. Toàn bộ cuộc đời chúng ta là một trường học. Từ khi mới...
  14. dieuphapam

    Cẩm Nang Khóa Thiền Vipassana

    Ngày nay, thiền Vipassana (thiền Minh Sát) ngày càng trở nên quen thuộc và được nhiều người tìm hiểu, mục đích của cuốn sách nhỏ này giúp cho các thiền sinh nắm được các thông tin căn bản cần thiết trong một khóa thiền, đồng thời cuốn sách cũng đưa ra những chỉ dẫn cơ bản để thiền sinh có thể...
  15. dieuphapam

    Tâm Tĩnh Lặng

    ”Hãy luôn tỉnh thức và để mọi việc diễn tiến tự nhiên. Rồi đầu óc của bạn sẽ trở nên tĩnh lặng trong bất cứ hoàn cảnh nào, giống như một hồ nước phẳng lặng trong rừng vắng. Rồi tất cả những con thú kỳ diệu và quý hiếm sẽ đến uống nước hồ đó và bạn sẽ thấu triệt bản chất của muôn vật. Bạn sẽ nhận...
  16. dieuphapam

    Phật Tại Tâm

    Ajahn Chah sinh năm 1918 tại một ngôi làng phía Bắc Thái Lan. Ngài xuất gia sa di từ lúc còn nhỏ và thọ giới Tỳ khưu năm hai mươi tuổi. Ngài hành theo truyền thống đầu đà của các sơn tăng trong nhiều năm. Mỗi ngày, ngoài việc đi khất thực và chuyên tâm hành thiền, Ngài còn đi đó đây truyền bá...
  17. dieuphapam

    Minh Sát Tu Tập

    Giới học thiền ở nước ta mấy thập niên gần đây đã bắt đầu làm quen với thiền Vipassanā . Số lượng sách báo về chuyên đề này được dịch và viết tuy chưa nhiều lắm nhưng chúng ta đã thấy tính chất phong phú đa dạng của Thiền Minh Sát hay còn gọi là Thiền Tuệ hoặc Thiền Quán này. Thiền Vipassanā...
  18. dieuphapam

    Thiền Ngay Bây Giờ

    Giả sử bạn có cơ hội để tự giải thoát mình khỏi mọi trách nhiệm của đời thường trong mười ngày, sống ở một nơi yên tĩnh, tách biệt với thế giới bên ngoài, để bảo vệ bạn khỏi những khuấy động. Trong nơi ấy những nhu cầu vật chất căn bản như chỗ ăn, chỗ ở sẽ được cung cấp sẵn cho bạn, và những...
  19. dieuphapam

    Hai Thực Tại

    Ở đây, chúng ta sẽ nói về một lĩnh vực khác của niệm pháp (dhammānupassanā), là một pháp hành rất rộng, phần lớn nhất và rộng nhất trong kinh Đại niệm xứ. Trước khi nói về niệm pháp, tôi sẽ phải tự mâu thuẫn với chính mình một chút. Tôi sẽ nói với các bạn những điều hoàn toàn ngược lại với...
  20. dieuphapam

    Vô Ngã

    Giáo lý vô-ngã được xem là cực kỳ khó hiểu. Người ta có thể suy xét hay suy tư về nó — song đó chỉ là một loại tri kiến có được do nghe hay do đọc. Người ta cũng có thể suy đi nghĩ lại về nó sâu sắc hơn trong trầm tư mặc tưởng. Song người ta chỉ có thể thực sự thể nhập vào nó trong lúc hành...
Top